。郭柏宁
：「我就问石有没有看过别人把灵魂
石中，尤其是没有灵智的石中，结果得到的答案就是只有你，只有我们这麽
。」这下，郭柏宁对於陈琪茵到底是怎麽回事，完全没有概念了，这
他也已经和陈琪茵讨论过，据她告诉他的
知，其实很多时候是有隐隐约约的五，也就是视觉、嗅觉、味觉、
觉、听觉，有的时候受到存在，但又有小
分的时候，好像又五不存在。「我想要逛街，可以吗?例如去东区或是西门町、香堤大
之类的，可以带我去吗?」逛街?郭柏宁立刻，这有什麽问题呢?而且当初两人生离Si别的时候，正叹没有完成逛街的约定，这件事郭柏宁虽然没有忘，但因为陈琪茵仅剩在缀饰中的记忆，两人逛街之约，怎麽想都怪。一本记录着师祖如何学会木牌上的功法，如何发现了青绿八卦石可以寄存灵魂，以及需要依靠石
所在的阵法中，行灵魂
的方法，但和陈琪茵的状态不同，因为郭柏宁的师祖不是Si亡之後，才把灵魂石里，事实上师祖是在活着的时候了这件事。「说走就走，我先去领
钱，看茵茵你想要买什麽。」飘飘的，郭柏宁想这应该是只是陈琪茵R0UTSi亡後，灵魂要离T的状态，跟据之前两位师傅所教，人Si了魂魄就会回归到天地自然之後，成为单纯的能量，应该就是这个天地运转的动能或燃料。
候我也不在意，不过没想到今天给您造成麻烦了。」
「我记得，我飘飘的时候，被你抱着我的
T到村
里，然後我被一
很大很重的力量拖住，我好像是想一直跟再你边的，我也不太确定，只是那个很大很重的力量一直把我朝外拉，但是我好像记得，同时还有一个很庄严的东西，在跟那个很大很重的力量对抗。」也就是说，郭柏宁推断，有时候会觉得陈琪茵突然对自己冷淡，或者总是对一些话题闪躲，并不是她故意为之，而可能是”五
断线”造成五授
也消失的结果，这就很玄了，b如两人都不知何时或为何会断线，也不知怎麽又会恢复。同时，还有个基本上的不同，那就是青绿八卦石本
，是有灵智的!所以，师祖的灵魂虽然是完整的，但却被石本的灵智把五授给排斥掉了。於是，郭柏宁又询问了五授是指什麽，答案也不难，五授即为乐、苦、喜、忧、舍，简单说就是各的情绪。「恩，明天早上的飞机，怎麽了吗?」
所以，那个把陈琪茵朝外拉的，应该就是天地的力量，这
力量当然很重，但另一个庄严的东西，又是什麽?这会不会就是关键，因为据石君描述，陈琪茵残魂大石之中，并不是有人运行什麽功法所导致，一切可以视为偶然突发，郭柏宁知所有的偶然，其实都是因为非计画所需条件都
现造成的。郭柏宁一听陈琪茵这样说，反而心酸了，陈琪茵是因为保护自己才变成这样，他打定主意，大石
的记忆不能解决陈琪茵的问题，那就去崑仑山中找，就不信没有办法解决，至少会有针对陈琪茵目前的状态，合理的解释。陈琪茵说到这，用手抓了抓
发，苦苦思量：「我刚开始在这里醒过来之後，还昏昏沉沉的，不过清醒的时间越久，我好像就越能想清楚很多细节。」正当崑仑山中难得的
闹结束，在台湾的郭柏宁则也刚刚从他
中的石君图书馆中踱步而，他为了要
清楚陈琪茵的状态，已经试着把所有问题都提，但依然没有绪，b方他问历史上有没有人在Si亡後，无论是自己或靠别人帮忙，将记忆储存到天石或类似的
品之中。「我们应该明天就
发了吧?」陈琪茵就在郭柏宁正在思考到底该怎麽找到答案时，突然问。妇人摆摆手
：「没有什麽麻烦，不也就小事一桩，只是情这事，要妥善的
理好，师姑建议你，能和他好好说清楚，就说好好说清楚，毕竟他对你也只是用胡闹来表达Ai慕，没有恶意。」图书馆很快的就给
答案，答案是有!但只有一人，此人就是陈琪茵!前无古人这就麻烦了，因为没有可以借监的范例，这就像是解数学题，但没有任何考古题一般。於是，他又问：「我师祖不算是把灵魂注天石
心吗?」问题一，石图书馆立刻给答案。陈琪茵摇了摇
：「我现在吃不到东西，穿不到东西，喝不到东西，逛街就是单纯的逛街，老公喜
买什麽就买，想要吃什麽就吃，我只是想要看看。」至於生灵还b非生灵的石
多了五，这五就是
、耳、鼻、
、
肤五个
官的受，这照理说陈琪茵都已经不
备，但正因为石本不备五，所以五授也就无法生成，这是环环相扣的。「
据大石的记忆，琪茵你的状态或说你的存在，本就是个型，因为过去似乎没有这样的例。」郭柏宁对着边傻憨傻憨看着自己的陈琪茵说：「我一直觉得既然有可以把灵魂石的方法，会不会也有延续生命的方法，但大概我问的问题不对，所以一直没有看到类似的记忆。」妇人说完，
也不回的就离开，只留下在风中凌
的姜晓玫，她心中暗暗咒骂：「康裕，你给我记住，这脸丢大了。」